Le Phoenix renaît toujours de ses cendres

En juin 1957, Guy Mollet ne signe pas seulement la mort de la Section Française de l’Internationale Ouvrière, il entérine l’abandon par la France de la Société Industrielle. Alors même qu’à la fin de la Seconde Guerre Mondiale, le risque était tel de voir la classe ouvrière prendre le pouvoir que De Gaulle, représentant des forces de la réaction, organise, en la faveur de celles-ci, le compromis de de classe qui verra des ministres communistes et socialistes participer à une politique qui organise « la reconstruction » en faisant travailler à « marche forcée » la classe ouvrière sur les chantiers de la reconstruction, dans les mines productrices d’énergies, dans les aciéries, dans les champs, aussi, histoire de redonner aux français exténués par la Guerre, les moyens de reconstituer leur force de travail.

Mais, De Gaulle abandonne vite le pouvoir. La SFIO voit le pouvoir à sa portée, mais, faute de comprendre ce qui se joue sous ses yeux, elle va, en quelques années, courir à sa perte qui sera entérinée par la démission, au sens propre, de ses leaders comme Guy Mollet.

Pourquoi ne s’est-elle pas rendue compte que se que l’on appelle communément les « Trente Glorieuses » marquaient non seulement un phase de progrès social potentiel, mais, surtout, la marque du passage de la Société Industrielle à la Société des Loisirs.

Fort du logiciel qui avait fonctionné depuis le début de l a Troisième République qui voulait que le prolétaire fut un ouvrier ou un paysan, le socialisme abandonna en trente ans la maîtrise de sa pensée révolutionnaire.

Autiste, elle ne vit pas les profonds changements sociétaux qui s’opéraient.

Dans la logique de 36, la marche en avant de la réduction du temps de travail autant par la réduction objective de celui-ci (augmentation progressive du temps de congés payés, passage à la semaine de 5 jours ouvrés…) mais également sous des formes plus subtiles (reconstruction, malheureusement mal conduite du fait de la pression démographique, généralisation des « Arts ménagers », développement du transport individuel (à pied, à mobylette, en voiture.

Le toit, la nourriture et le lit assurés, le « Loisir » peut se développer. Qui se souvent encore que l’acronyme « FNAC » signifie « Fédération Nationale d’Achats » et que s’est sous une forme coopérative que cette société fut fondée tout comme le fut, la « CAMIF » ( société anonyme coopérative à capital et personnel variables ) ? Qui se souvient de l’entrée dans le champ des ondes d’une radio comme Europe n°1 qui vint bousculer le conformisme de la Radio d’état ? Qui se souvient de la construction progressive du réseau d’autoroutes qui verra la prolétaire « Nationale 7 » se transformer en « Autoroute du Soleil » ?

Je pourrai multiplier les exemples de se passage de la Société Industrielle à celle des Loisirs. Mais, il vaut sans doute mieux se concentrer sur l’aveuglement des hommes politiques de « Gauche » qui continuèrent à penser que la « Classe ouvrière » se contentait d’être celles des mineurs, des ouvriers de l’acier et celle des paysans, alors que le « Cours Pigier » déversait à foison des secrétaires sur le marché du travail, que les différents niveaux du « mille feuille » administratif arrosaient la France de fonctionnaires, que se développait le petit, puis le moyen, puis le grand commerce.

A son réveil, lors de la prochaine transformation, la France devait s’apercevoir que la partie la plus faible du prolétariat, le monde paysan était entrain de quitter la montagne. « Pourtant, qu’elle était belle, la Montagne ».

En 1957, Guy Mollet ne signait pas seulement la fin de la pensée « ouvrièriste » et la naissance de la pensée « loisiriste », il signait également la fin de l’Internationalisme prolétarien en faisant de la Gauche, la complice, pour des raisons bassement mercantiles (Pétrole, Caoutchouc…) du Grand Capital et en trahissant l’idéal prolétarien de « Paix » et de « Fraternité » en laissant s’engager la France dans des guerres fratricides : la Guerre d’Indochine et celle d’Algérie (sans compter les différentes crises de la décolonisation ou la honteuse Expédition d’Egypte).

Loin d’être le « Joyeux Printemps » ou la « Chienlit » généralisée, la période qui va, à la louche, de 1966 à 1974, peut se résumer à deux titres de livres : « La Maladie infantile du communisme (le « gauchisme » et «  Gauchisme, remède à la maladie sénile du Communisme ».

La rupture ne pouvait être que brutale, la Société des Loisirs ayant créée une nouvelle classe de prolétaires. Alors que le passage de la jeunesse était jusque là fixée à 14 ans, la nécessite qu’imposait la massification des cols blancs et la disparition des cols bleus avaient nécessité l’élargissement du temps de formation (allongement du temps de scolarité, multiplication exponentielle du nombre d’étudiants). En s’organisant, inconsciemment comme classe, ils produisaient leur propre culture (celle des 60’s et des 70’s).

Mais aussi bien chez les représentants de la classe ouvrière en voie de disparition que chez ceux de la classe dominante (toujours bien présente), n’est sortie qu’une injonction : « Travaille et tais-toi »

Un nouvelle fois, par aveuglement, le socialisme utopique ne sut pas prendre sa chance.

et la réponse de la jeunesse

Si je devais choisir trois images pour illustrer la Société du Spectacle triomphante, j’en retiendrai trois.

La montée des marches de Mitterrand au Panthéon

La guerre du Vietnam tous les soirs à 20h00

La fête de la Musique inaugurée par Jack Lang et Danielle Mitterrand.

Je ne fais pas de provocation. Ces trois images sont pétries des contradictions dans lesquelles va se trouver empêtrer la pensée Socialise.

Alors même, que le Président élu renoue avec le passé en se plaçant sur les pas du penseur socialiste et pacifiste, il élimine le rouge au profit d’une rose qui n’avait pas beaucoup de sens (puisqu’on était mai pourquoi n’avoir pas pris un coquelicot) et nous servira, les années suivantes, une vision édulcorée de la pensée socialiste.

Rouge aussi, la présence quotidienne du sang des prolétaires vietnamiens et des prolétaires américains mêlés (curieusement, les cadres du capitalisme échappent à la conscription américaine, cf ; Bush) illustre la fenêtre qui déverse, en même temps, la Télévision Scolaire et une offre en matière de contenu qui reste ce que ce nouveau medium a fait de mieux dans les années 60 et les années 70 en terme d'offre populaire.

On m’objectera que ces deux décennies précèdent l’arrivée au pouvoir de François Mitterrand.

J’assume parce que dès le début de son septennat, le nouveau président libéralise les ondes ; des « radios  libres » aussitôt soumises au forces de l’argent (qui apparemment sont autrement plus puissantes que celles « de l’esprit ».

Il faut reconnaître qu'entre Lorraine Cœur d'Acier et la 5 d'Hersant-Berlusconi, le "mieux disant culturel" n'était pas en faveur des radios dites "libres".

La fête de la Musique. Parce qu’elle est joyeuse, mais elle est éphémère, elle ne dure qu’une journée

Les fêtes éphémères seraient-elles le privilège de la Pensée Socialiste : le Printemps de la Commune, le Printemps du Front Populaire, le Printemps de la Libération, le Printemps de la Chienlit, le Printemps 81 ? Oui et non, OUI, parce que, par essence une fête est un spectacle éphémère, NON, parce que de toute façon, le monde avance et que, les semailles fêtes, il arrive toujours un moment pour la récolte. (Un chose est sure, cependant, le printemps 2017 ne sera pas, pour l’histoire future, un printemps de fête).

De l’élection de François Mitterrand date une longue descente de la Pensée Socialiste en France. Je ne suis pas de ceux qui hurle avec les loups et il m’importe peu de lui en imputer la responsabilité ou non. Un procès d’intention ad nominem n’aurait d’autre fonction de maintenir un culte de la personnalité soft. Il était nécessaire qu’il réduise le Parti Communiste Français à la portion congrue faute que celui-ci ait réglé ses problèmes avec le Stalinisme, et, la disparition progressive du Parti Socialiste version Congrès d’Epinay n’est que la copie conforme de la disparition du PCF.

La différence  ne tient pas qu'à l'évolution des moyens de production.

Comment ne pas comprendre qu’à partir de cette période s’intensifie la « gentryfication » illusioire de la classe des producteurs. Alors qu’au début du Xxème siècle, le ticket d’entrée dans le monde du travail au niveau de producteur était le niveau du certificat d’étude, le ticket d’entrée passe progressivement du baccalauréat au BTS, du BTS au Bac+2, +3, +4… déclassant progressivement les niveaux inférieurs ou favorisant l’émergence de nouveaux déclassifiés tels les intermittents du spectacles (directement, eux, issus de la Société du Spectacle) ;

Les radios libres devenues radios commerciales sont suivies par la démultiplication des chaînes de télévision qui conduisent nécessairement à la privation de certaines d’entre-elles, l’apparition du câble …. conduisent à la la prise en main des supports de communication issus de la Résistance (Paris Normandie, Dauphiné libéré..;)par les pires suppôts de l’État Français, Robert Hersant et la Socpress).

J’entends rire la famille qui m’a pourri la vie au motif qu’il y avait des cookies sur un site de réseau social et que jamais elle ne l’utiliserait mais qui, presque quotidiennement, consultait d’autres sites bourrés de « petits gâteaux ».

Les majorité socialistes et les cohabitations ne seront plus que des épiphénomènes prouvant que la Sociale Démocratie (associant dans des discours commun une pseudo logorrhée socialiste au discours des tenants du capitalisme et du libéralisme à outrance).

Qui connaît le Discours de Lionel Jospin donné à l’Université de la Communication d’Hourtin le 27 août 1997. Peu de monde, j’imagine. S’il passe inaperçu, il est probable que nous n’avons plus les tribuns capables non pas d’imposer une idée, mais simplement de faire passer dans l’esprit des hommes la conviction que le peuple est sur la bonne voie.

Tiens, je portais la barbe à la dernière édition de l'Université d'été de la Communication. 

Mais il n’était pas évident de décider de liquider le Minitel (que le Capitalisme Monopoliste d’État dans les traits de France Télécom tenter de maintenir pour de vulgaires motifs de plus-values – les T20, T40, T60, les services minitels à valeur ajoutée alors que le World Wide Web était gratuit). C’est pourtant ce que fais Jospin. C’est un instant de rupture.

Je n'ai pas oublié que c'était payant.

Enfin, cela aurait pu en être un si la décision avait été prise à cet instant de faire payer aux circuits de communications, aux robots, aux logiciels les charges, pesant sur le travail salarié.

Faute d’avoir fait cette démarche, dès cet instant, l’Uberisation de la société était en marche. Que faire contre les effets de la dématérialisation, de la donnée immatérielle (qu’elle soit fiduciaire ou culturelle,….).

A partir de cet instant, nous ne sommes plus sur la ligne de déclassification des producteurs de bien matériels (au profit d’une supposée classe « intellectuelle »). Non, elle inaugure une société dont nous voyons poindre les prémisses où après les instituteurs ou les professeurs, vont être déclassifiés ceux qui ont pu paraître à Paul Nizan, « Les chiens de garde ».